控制自身的七情六欲需要从心理调节、生活方式、社交互动、运动锻炼、兴趣培养等方面入手。 1.心理调节：学会正视和接纳自己的情绪与欲望，通过冥想、深呼吸等放松技巧，减轻情绪波动。 2.生活方式：保持规律的作息，充足的睡眠有助于稳定情绪。合理饮食，避免刺激性食物对情绪的影响。 3.社交互动：与亲朋好友保持良好沟通，分享感受，获得支持和理解。 4.运动锻炼：适当的运动如跑步、瑜伽能释放压力，改善情绪状态。 5.兴趣培养：投入自己喜欢的活动，如绘画、阅读等，转移注意力，减少不良情绪和欲望的干扰。 总之，控制七情六欲是一个长期的过程，需要综合运用多种方法，并持之以恒。同时，若情绪和欲望的困扰严重影响生活，应及时寻求专业心理医生的帮助。

七情即喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。六欲即色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。

喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾

何谓七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。

七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，阻当七情六欲是不现实的,朋友,你是不是有感情的烦恼,不要怕,要勇敢面对,到那时你会感到七情六欲的快乐.