都市走婚成风 婚姻真的是情感杀手？

　　他们是生活在同一座城市的夫妻，却很少共同生活在一个屋檐下。他们各有各的生活轨道，各有各的生活空间，就像两个交叉的圆，在特定的时间、特定的地点相会。这群现代都市里的“走婚”一族，正在展示一种新的婚姻观……

　　“走婚”一词源于我国的摩梭族，两情相悦的男男女女，日落而聚，日出而散，暮来晨去，分合随意。这种传统的少数民族婚姻模式也给摩梭族蒙上了一层神秘的面纱。

　　随着时代的发展，“自由、独立”越来越成为一种时尚，“走婚”也成为一种新的婚姻模式。不少都市的年轻人因为惧怕被婚姻约束而选择“走婚”，即法律上是合法夫妻，但不经常生活在一起，各有相对独立的吃、住、行圈子，只是约定在一个特定时间在一起。

　　这种尝试“走婚”模式的夫妻，也被人们称为“半糖夫妻”。他们认为，这种模式将有助于维护夫妻双方的个人空间，保持婚姻新鲜感。

　　乍听这样的事时，习惯观念往往会让我们误以为这是新潮事物。然而当身边出现越来越多类似上述的“走婚”夫妻时，甚至在中老年人群还出现了所谓的“银发走婚族”时，我们不禁要想：难道这已是一种普遍的社会现象了吗？难道摩梭族的“走婚”方式开始流行了吗？

　　没有围城的走婚，比裸婚更裸的洒脱？

　　当然，都市“走婚族”在本质上有别于云南古老民族的“走婚”。摩梭族“走婚”源于其母系氏族社会的本质，而都市“走婚族”的初衷更多是出于不愿承担责任，害怕麻烦的心理。对于都市“走婚族”来说，要的仅仅是一份不用“埋单”的婚姻方式。

　　对于这种现象，社会各界评说各异。有表示惊诧的，有不屑一顾的，也有欣然赞同的。但更多数人感到好奇和置疑，像这样公开举行“七日婚姻”的男男女女们，一旦“婚姻”失败，如何面对父母及亲友，恐怕思想再开放、观念再新锐的父母，也难以接受子女一次又一次、“七日”复“七日”地“结”个不停吧？

　　而这些所谓的“走婚族”，在一次次“走婚”失败之后，是否还能保有当时游戏般地心情，不带有一丝创伤或遗憾地去面对下一任“伴侣”？更可怕的是，当作为社会基本单元的“家庭”，逐渐被一个又一个“走婚”家庭所取代时，谁来保证社会的稳定和谐？谁知道这个世界会不会变得像这些“说分手就分手”的“走婚家庭”变化无常、阴情无定呢？

　　尽管有人提出异议，但都市“走婚族”坚持认为人类有权利选择自己认为合适的、方便的婚姻方式，社会应该给他们这种选择的权利。就此中国社科院社会学研究所研究员李银河表示，“走婚”是城市婚姻中的一种特殊现象，它与现代人追求独立的个性有密切关系，而“走婚”是现实生活中探索出来的一种婚姻方式，它对传统的婚姻方式和性的规范势必会带来不小的冲击。

　　现实隐忧：越走越淡漠

　　让婚姻持续鲜活，确实需要时时保鲜，但是不是“相见不如怀念”、“距离产生美”，就是对幸福婚姻的良性刺激？

　　“走婚族虽然看上去很时尚，但并不是所有的夫妻都能付诸实施，要因人而异。”婚恋危机处理专家指出，“半糖夫妻”是要建立在充足的物质基础和足够牢固的感情基础之上的。

　　虽然不是每个选择“走婚”生活的夫妻最后都会落到这种不好的结局，但就相关机构接手的类似案例来看，“走婚”确实有寂寞渐生、夫妻关系逐渐淡漠的隐忧，都市中的诱惑本来就多，分开的日子可能会让双方更充分地体现自我，也可能会给予婚外恋更多的机会，导致婚姻危机。

　　越来越大的就业和生存压力造就了现代走婚者，这凸显了现代年轻人在婚姻中的独立性和社会生活的多元化。尽管许多年轻人对走婚有点儿不屑，他们甚至乐于接受这一婚姻现实，但这对婚姻很不利，走婚是造成婚外情乃至离婚率攀升的一大因素。

　　而中年夫妇走婚可减少夫妻间的摩擦，适当的距离对增进夫妻感情似乎也有好处，但是，这样对正处于成长期的孩子来说是极为不利的，父母双方任何一方都无法代替对方对孩子的影响。

　　老年夫妻走婚尽管对孩子们的帮助不小，并增进了与子女的感情，但老年夫妻之间更需要对方的陪伴和体恤，所以，最不应该的是因为孩子的需要而让老人走婚。

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　　理性选择：婚姻需经营

　　社会学家李银河曾说，“走婚”是城市婚姻中的一种特殊现象，是现实生活中探索出来的一种婚姻方式，它与现代人追求独立的个性有密切关系，对传统的婚姻方式和性的规范也许会带来冲击。但人类有权利选择他们认为合适的、方便的婚姻方式，社会应该给人们这种选择的权利，未来的社会将会越来越多元化，未来的婚姻走向也会是丰富多彩的。

　　李银河的话的确道出了许多年轻夫妻的心声。但根据调查显示，虽然越来越多的人选择“走婚”生活，却只有20。42％的人认为婚内分居的“走婚”生活不会影响夫妻感情。

　　“家还是需要双方共同经营，相互依偎，才会有温暖的感觉。双方应该互相照顾，两个人经常不在一起，生病了都没有人照顾，太难过了。要是这样的话，还结婚干吗？还不如一直谈恋爱得了。”

　　“等全世界的夫妻都玩起‘走婚’了，结不结婚还有什么区别？这个世界太流行‘独立’的词汇，于是所有人都觉得依赖一个人是件抬不起头的事，即便是夫妻。‘走婚’是种风潮，是风潮就有落伍的一天，唯有持久的感情，永恒而经典，那种感情就叫做依靠。” 网上许多网友依然对相互依偎、共同经营的婚姻爱情生活充满着憧憬和希望。

　　婚恋专家指出，“走婚”是建立在夫妻感情非常好、彼此信任的基础上。一些夫妻的感情很好，彼此已有了很深的依赖心理，分居后反而会更加挂念和不安。相反，如果夫妻关系本来就冷淡，分居后没有了交流，可能会使原本冷淡的夫妻关系更加恶劣。

　　对于一些生活趋于平淡，希望通过适当的距离找回那种新鲜、甜蜜感的夫妻来说，短时间、阶段性的 “走婚”生活可能会有帮助。但是，如果长期的“分居”会使一些人逐渐适应单身生活，越过越独立，还有可能因为距离太远，双方没有约束力，导致一些婚外恋的出现。因此，夫妻双方如果没有足够的信任，就不要去尝试“走婚”。

　　专家建言：走婚对于现代婚姻的启示

　　1、走婚的民族不存在财产分割问题，因为财产关系都在女方家庭，母亲的财产世代传给长女，而男子和其他姐妹的财产由家中母亲或长姐掌管。

　　2、走婚中不存在父母的养老问题，因为父母都由自己家中的后人来养老。一旦遇到重要经济问题，由整个家庭成员共同面对。

　　3、走婚的民族不存在子女养育问题，因为小孩由整个女方家庭成员共同抚养，男子在家协助抚育母亲和姐妹的小孩。小孩虽没有父亲的概念，但他／她们的舅舅们会承担起小孩成长过程中的父亲责任。数个母亲或者数个舅舅无疑可以缓解和分担仅一对父母承担的养育压力。

　　4、解决了人类喜新厌旧的问题，因为男女双方都可以自由再选择合适自己的性 爱伴侣。现代社会普遍存在的婚外情及出轨问题在走婚体系下烟飞灰灭。

　　5、解决了婚后就要买新房的问题，男方也可以不用承担买房的重任。走婚对土地没有要求，走婚民族地区的土地保护是现在中国各地区中最优化也最节约的。

　　6、解决了同性恋在异性恋社会受压迫的问题。女同性恋者没有了经济的后顾之忧，她们可以不必为了生计扭曲自己去和异性恋男性结婚；男同性恋者也不用为了传宗接代的问题，扭曲自己去和异性恋女性结婚。——归根结底来讲，受利的还是整个异性恋社会。

　　7、老人再婚，会引发财产的继承人问题乃至各种因利益而生的家庭纠纷，而实行走婚的民族，种种利益纠纷也不复存在。

　　走婚无疑是源自古老时期的具有后现代色彩的婚姻形式。它的存在有其合理性和可能性。中国社会科学院社会学研究所研究员李银河认为，“走婚”是城市婚姻中的一种特殊现象，它与现代人追求独立的个性有密切关系，而“走婚”是现实生活中探索出来的一种婚姻方式，它对传统的婚姻方式和性的规范也许会带来冲击。但她认为，人类有权利选择他们认为合适的、方便的婚姻方式，社会应该给人们这种选择的权利，未来的社会将会越来越多元化，未来的婚姻走向也会是多元的、丰富多彩的。