为什么说“华佗再世”

　　华佗，字元化，又名旉(音“敷”)，沛国谯县(今安徽)人，东汉杰出的医学家，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。其生卒年代不详，但《后汉书》与《三国志》专门为其立传，据传记中的描述推测，华佗大约生于公元2世纪初叶，死于建安十三年(208)以前。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，并精通内、妇、儿、针灸各科，被后人称为“外科圣手”“外科鼻祖”“神医华佗”。

　　华佗少时曾在外游学，“游学徐土，兼通数经”，其行医足迹遍及今天的安徽、河南、山东、江苏等地，沛国之相陈珪和太尉黄琬曾多次召他做官，但华佗更醉心于精研医术而不求仕途。因其医术精湛、技艺高超而被曹操征召到许昌做侍医，但华佗更乐于在民间行医，又思乡心切，遂告假还乡，并多次假托妻子生病，不顾曹操命令，遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。他临死以前，曾将自己所撰医书给狱吏，但狱吏“畏法而不敢受”，于是华佗“索火烧之”，因此华佗的著作未能流传后世。

　　华佗与麻沸散

　　华佗在外科的成就是惊人的，其中不得不说的就是他发明的“麻沸散”。华佗在公元二世纪就发明了麻沸散，开创了全身麻醉做腹腔手术的先例，是世界医学史上一个伟大的创举。华佗发明与使用麻醉药较西方早了一千六七百年，当华佗使用麻沸散进行外科手术时，西方外科医生还在用木棍击晕病人来进行手术!

　　《后汉书·华佗传》这样记载道：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃，则断截湔洗，处去疾秽，既而缝合，傅以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复”。不得不说麻沸散的发明在中国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。

　　对于后人都关注的麻沸散的配方，很遗憾的是文献上未作具体记载，因此很难确定，但经后人考证，大多认为主药包括洋金花(曼陀罗花)、闹羊花(羊踟蹰)、乌头等，这也为神医华佗与麻沸散蒙上了一层神秘气息。

　　华佗与五禽戏

　　华佗“晓养性之术”，“年且百岁，而貌有壮容”，可见华佗对养生之道颇为精通，九十多岁时容貌看起来还如壮年一般。他不仅自己养生有道，还积极提倡体育锻炼，在西汉时期的导引术式的基础上，创制了有名的“五禽戏”。

　　五禽戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。虎的动作，勇猛力大，威武刚健，常练可使四肢粗壮，增长力气;鹿的姿势，心静体松，动作舒展，可以伸张筋脉，腰腿灵活;熊之动作，步履沉稳，力撼山岳，可增加力气，促进血脉流通;猿猴的活动，机灵敏捷，跳跃自如，攀援轻盈，喜搓颜面，使人头脑清醒，动作轻舒灵敏;空中飞鸟，悠然自得，高飞轻落，可使人动作轻快，心情舒畅。华佗认为模仿这五种动物的动作，每种都有不同的健身作用，可以使血脉流通，消化加快，预防疾病，达到强身除疾的功效。其弟子吴普认真操练五禽戏，“年九十岁，耳目聪明，齿牙完坚”。

　　当然，华佗除了发明麻沸散与创制五禽戏，在内、妇、儿、五官、针灸等各科也颇有成就，《三国志》评曰：“华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传，所以广异闻而表奇事也。故存录云尔。”

　　华佗之所以被后世称为“神医”，不仅因为其神乎其神的医技，更因为其医者仁心。他精研医术，不慕名利富贵，医治病人不分贫富贵贱，积极从事医学教育，培养了包括吴普、樊阿、李当之等名医。在麻沸散发明之前，就有人利用某些药品作为麻醉剂，但这些麻醉剂只是被用于战争、暗杀等，而华佗却用来减轻病人痛苦，治病救人。而五禽戏的创制则是华佗对前人“圣人不治己病，治未病”的预防理论的继承与发展。华佗的医书虽然被焚毁，但他的学术思想与医学精神却永不相忘，万古流芳。