中医解析“肝肾同源”啥意思

　　中医文化博大精深，里面有很多术语我们往往都不得其解。中医专用的术语很多，小编也不能一一解释，今天先给大家说说什么叫“肝肾同源”吧。其理论源于《内经》。《素问·五运行大论》云：“北方生寒,寒生水,水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝”，揭示了肝肾两脏之间相互联系、相互影响的密切关系，体现了祖国医学的整体观念。

　　“肝肾同源”是指肝肾的结构和功能虽有差异，但其起源相同，生理病理密切相关，可采用“肾肝同治”的治疗法则。在先天，肝肾共同起源于生殖之精；在后天，肝肾共同受肾所藏的先后天综合之精的充养。“人始生,先成精,精成而脑髓生”(《灵枢.经脉》)，“肾生骨髓、髓生肝”(《素问.阴阳应象大论》)。故“肝肾同源”又即肝肾的结构和功能体系通过某些中心环节而密切相关。“肝肾同源于精血”意即肝肾的结构和功能体系通过“精血”这一中心环节而密切相关。

　　（1）母子相生，精血同源 肾藏精，肝藏血，肾为肝之母。《张氏医通》曰：“气不耗,归精于肾而为精、精不泄、归精于肝而为清血。”此言肝血为肾精所化生，厥阴必待少阴之精足方能血充气畅,疏泄条达。正所谓母子相生，精血同源。

　　（2）经气互通，八脉共隶 张介宾《类经·藏象类》云：“肝肾为子母,其气相通也”，指出肝肾通过经气相互灌注而沟通联系。足厥阴肝经与足少阴肾经均循行于身体内侧,并在经脉循行上通过肝、膈、肺、肾相互直接联系；还通过交会于足太阴脾经的三阴交和任脉的关元、中极穴间接联系。肝肾又和奇经八脉密切相关，肝肾同隶奇经，冲任督三脉均起胞中，胞胎为肝肾所主，故有“八脉隶于肝肾”之说。

　　（3）同居下焦，共寄相火肝肾同居下焦，内寄相火，相火源于命门。朱丹溪《相火论》云:“(相火)见于人者寄于肝肾二部，肝属木，而肾属水也。”肝肾所寄相火，言其常为肝肾之动气，推动肝与肾完成各自生理功能。相火之源在命门，何梦瑶曰:“肾水为命门之气所蒸化上升，肝先受其益。”但相火内寄于肝肾，发挥其动气之功能全赖肝肾阴血的滋涵。若肝肾阴亏则相火易亢而为“邪火”、“元气之贼”而出现一系列病变。